出租天使

之前關于烏克蘭的文章在朋友圈刷屏，其中估計最令人印象深刻的不是烏克蘭的所謂革命，而是其歐洲子宮的稱呼吧。

其實在亞洲也有一個與其類似的國家，不過性質不大一樣罷了，它是日本。

熟知日本文化想必都知道日本的援交文化，其常出沒與相關的動漫、影視劇之中，即便是有的書籍也會有所描寫，國內有的述說日本現狀的書本若是沒有援交相關的文字，似乎都不足以成為主流。

一個名叫小澤理央的日本高中女生通過給有錢人陪睡的方式賺到了不少錢。

在校園里，她是人人敬畏三分的“大姐大”；校園外的她，穿著精致的禮服、戴著名貴的首飾、化著成熟的妝，和中年男人吃飯，陪他們過夜。小澤這名援交女孩不僅親歷親為，還引誘同齡女孩入行，干起中間人和詐騙的生意。

這是電影《天使之戀》（又名《出租天使》）里的劇情。

那么什么援交？

“援助交際”，簡稱援交，給人感覺很神秘，似乎還帶著點“慈善”的意思。不過不要圖樣圖森破了，援助交際在日本就是賣春的意思，尤其是學生賣春。私以為，“Sugar daddy”在中國也被稱為“干爹”。

其實歐洲也有，在性文化更加開放的歐洲似乎這種想象更加嚴重，

根據英國《太陽報》、《每日郵報》報道，美國著名的“甜爹網”（Seeking Arrangement）近期公布了有關英國“市場”的最新數據。數據顯示，共有47萬英國大學生在該網站注冊為會員，尋找Sugar Daddy——用中文中的對標詞匯，就是“干爹”。其中逾千名來自于劍橋。

當然這不是我們的重點，但各國的現象背后的原因都大同小異，重新說回日本。

日本的援交文化并非這短短幾年間發展起來，而是有著漫長的歷史。

最初只出現在有錢的政治家和企業家，與藝伎之間的故事。過去，日本有錢人很喜歡晚上找藝伎陪喝酒，一來二去，這些男人與藝伎就有了微妙的關系。日本70年代著名的首相田中角榮，就與藝伎生了孩子，并堂而皇之地認祖歸宗，這名藝伎也就發展成了田中角榮的小妾。

在二戰結束之后，日本戰敗，不得不接受美國駐軍。日本政府怕美軍對日本高層進行清洗或侵犯大家族的女性，于是趕緊討好美國人，要求妓女去侍奉美軍，但是妓女人數遠遠不夠，所以，日本政府終于撕下面子，用報紙廣告的方式對良家婦女進行征集，但去應聘的大多數人都不知道自己應聘的是什么崗位，也不知道自己的行為對日本社會將會有著什么樣的影響。

在戰爭之中有許多的家庭失去了自己的男性，妻子和母親撐著一個家，由于戰爭的摧殘，百業凋敝，很多女性迫切想找工作養家糊口，一旦自投虎口，在政府和賣春業老板的軟硬兼施下，大多難逃淪為慰安女命運。

在這種文化的渲染之下，援交文化的變異顯得并不突兀。

援交文化壯大的背后必然有著日本政府的默許甚至是推手，那么是什么讓日本政府選擇如此行為？

千億桃色經濟

從日本經濟騰飛的1970年代開始，“援交”少女的數量就不斷增加。據統計，當今的日本高二女學生中，有32.3%有“援交”行為，高三女學生的比例則高達44.7%。

隨著移動互聯網的發展，這一比例還在不斷刷新。很多日本經濟專家和刑事專家估算，援交的經濟規模可能已經接近甚至超過每年一千億日元的規模。

據說在上世紀70年代，京都一名藝伎一年的基本保養費是3000萬日元（約180萬元人民幣），還不包括購買和服和胭脂粉，以及日常開支所需要的費用，一般一年需要5000萬日元（約300萬元人民幣），而當時我們中國人的基本月工資是30元人民幣。

當然即便是當時富裕的日本人也不可能人人保養藝伎，對于工薪階層來說，這無異于天方夜譚，于是便出現了真正援交文化。

上世紀80年代中后期，這個時期，正是日本泡沫經濟最為鼎盛的時期，銀行的錢多得貸不出去，普通的公司白領和企業藍領，也因為加班工資多得沒地方花，于是想到了找女人，也就是出現了“泡妞”的社會現象。

泡妞這種事一個愿打一個愿挨，日本普通工薪階層錢多的沒處花，而本處于大好時光中的日本女性為何要選擇接受援交？甚至不惜走上街頭注定要求援交?