古有“無字碑”，建國后也有“人民英雄紀(jì)念碑”，上面沒有具體寫明這些人的功績，目的是為了讓后人評(píng)說是非功過，一切自有定數(shù)。碑文不需要華麗的文字，有時(shí)候無聲勝有聲，一切都讓人民評(píng)說的毛主席就是如此。
人民至上
毛主席的革命的成功離不開人民，他自己本人也非常注重人民的生活。真正意義上繼承孫中山先生的“三民主義”的并不是國民黨，而是共產(chǎn)黨。
我黨一直強(qiáng)調(diào)的是人民史觀并非個(gè)人英雄史觀，所以毛主席在早期一直在淡化自己的領(lǐng)袖作用，甚至可以回避個(gè)人崇拜，避免走斯大林的道路。”
看透了榮辱毀譽(yù)的他，曾經(jīng)許下過一個(gè)宏大的愿望：他希望寫下一本書，將自己的一生與見解都寫在里面，“讓全世界的人民去評(píng)論我究竟是好人，還是壞人。”
何為好壞
古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾經(jīng)說過“人不能兩次踏入同一條河流”，所以好與壞本身就是相對的，甚至因?yàn)榭创慕嵌炔煌瑫?huì)產(chǎn)生不同的看法。
比如新中國建設(shè)初期的農(nóng)業(yè)剪刀差問題，為了補(bǔ)貼新中國重工業(yè)的發(fā)展，毛主席不得不采用剪刀差的政策犧牲農(nóng)產(chǎn)品的單價(jià)，人為拔高工產(chǎn)品的價(jià)格，以此來補(bǔ)貼工業(yè)的發(fā)展。
這從某種程度上來看損害了農(nóng)民的利益，是一件壞事，但從整個(gè)國家角度來看，新中國利用這樣的政策短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)能力與產(chǎn)值的飛躍，所以并不能被單一評(píng)價(jià)好與壞。
連國內(nèi)的政策都存在這樣立場的差異，更別說全世界范圍內(nèi)還存在著意識(shí)形態(tài)所帶來的觀點(diǎn)差異，東西方視角下存在著對于主席不同理解，本文就將從兩方面分別分析為何會(huì)有這樣的觀點(diǎn)差異。
東方視角下的毛主席
代表東方最為典型的就是中國，在近代的中國歷史中，中國備受三座大山的壓制——封建官僚主義，資本主義，帝國主義。人民經(jīng)常吃不飽，穿不暖，生存都受到威脅，整個(gè)中華民族都處于水深火熱之中。
跟眾多王侯將相一般，毛主席起于微末之間。通過開設(shè)識(shí)字班等手段，毛主席聯(lián)系到了廣大工農(nóng)群眾，發(fā)展了共產(chǎn)黨的軍隊(duì)。
隨后就要面臨國民黨的圍追堵截和日本的侵略，毛主席領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)有著頑強(qiáng)的生命力，一次次被數(shù)倍的敵人包圍，一次次成功的粉碎了敵人的陰謀，終于在百戰(zhàn)之后，建立了一個(gè)新中國。
當(dāng)時(shí)久經(jīng)戰(zhàn)亂的國家可以說是一窮二白，什么都沒有。整個(gè)國家還因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的原因，遭受到西方的打壓，還恰逢旱災(zāi)和瘟疫，可以說雖然剛剛建立了國家，但是強(qiáng)敵環(huán)伺，內(nèi)部的基礎(chǔ)建設(shè)也非常的落后。
毛主席就是在這樣的環(huán)境下，制定了整個(gè)共和國的發(fā)展規(guī)劃。首先通過一場艱難的朝鮮戰(zhàn)爭，捍衛(wèi)了我國邊境的穩(wěn)定，也為我國贏得了相應(yīng)的國際地位，這是外拒強(qiáng)敵。
其次毛主席規(guī)劃了五年計(jì)劃，同時(shí)自己帶頭開始節(jié)約糧食，參與建設(shè)。第一個(gè)五年計(jì)劃圓滿完成，中國逐漸建成初步的工業(yè)體系。中國人喝熱水的習(xí)慣也是在那個(gè)年代開始的，基礎(chǔ)的公共衛(wèi)生體系毛主席也有意識(shí)地開始普及與建設(shè)。
公廁、喝熱水、飯前洗手等都是那個(gè)年代開始普及給大眾的公共基礎(chǔ)衛(wèi)生知識(shí)。毛主席也積極參與賑災(zāi)活動(dòng)中，保證人民不餓死。在毛主席兢兢業(yè)業(yè)的努力之下，一個(gè)千瘡百孔的國家才逐步走上正軌，步入發(fā)展的快車道。
毛主席讓中國人意識(shí)到我們有反對不公平的權(quán)利，也讓中國有自信面對一切挑戰(zhàn)，這是毛主席在喚醒我們的中國人深藏在骨子里的精氣神。所以在新中國，沒有壓迫，只有公平，外國人不能像百年以前一樣耀武揚(yáng)威。
某種意義上，毛主席才是真正的孑然一身的革命者，他為了國人犧牲了太多。他的第一任妻子就在革命的過程中不幸犧牲，他的友人朋友，甚至于自己的親生兒子都在革命與戰(zhàn)爭中犧牲。
毛主席建立了一個(gè)繁盛的國家，卻沒有為自己牟取任何的利益，毛主席的親人無人通過他的安排任職，毛主席沒有留下任何存款全部捐獻(xiàn)給黨組織，毛主席的住所也是他向中央租借的，需要定時(shí)繳納租金。
世界上真正純粹的人非常的少，毛主席可以算上一個(gè)，大家都有自己的私心，都希望為自己或者是親友謀取利益。而毛主席卻是一個(gè)不折不扣的革命者，可以說每一個(gè)中國人，能夠生活在現(xiàn)如今的中國都離不開毛主席的功勞，所有的中國人都應(yīng)該念著他的好，百般感激。
所以在東方視角下的毛主席更多的時(shí)候是一個(gè)革命者，無私奉獻(xiàn)的人。
但如此偉大的革命家卻時(shí)常受到西方為首的國家的抨擊，污名化他的所作所為。從意識(shí)形態(tài)與西方的立場上來看，百年來中國人得到得越多，他們失去的也越多，自然對于毛主席稱不上敬意，更多的是詆毀。
西方視角下的毛主席
西方的崛起實(shí)際上要從工業(yè)革命說起，從工業(yè)革命發(fā)展后的百年時(shí)間里，西方各國的科技普遍得到了長足的發(fā)展。他們開始將手伸向世界各地，但當(dāng)時(shí)還沒有涉及到中國，當(dāng)時(shí)的中國仍舊是西方不可逾越的存在，絲綢、陶瓷、茶葉每年都產(chǎn)生著巨大的貿(mào)易逆差。
為了扭轉(zhuǎn)這一局面，英國人不得不采用下三濫的手段售賣高價(jià)，容易成癮的鴉片以此來扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差。不料清政府為了阻止白銀外流，阻絕了鴉片的銷售，自此引發(fā)了中西方近代以來第一場大戰(zhàn)。
從那時(shí)開始，西方就保持著對中國各方位的壓制，兩次鴉片戰(zhàn)爭的慘敗，徹底打破了這個(gè)東方大國最后的體面，所有的西方列強(qiáng)蜂擁而至，都要與這羸弱的朝廷簽訂不平等條約，中國徹底淪落為半殖民半封建國家。
當(dāng)時(shí)的西方各國認(rèn)為東方的中國就是一個(gè)任人宰割的肥肉，誰都可以從中分一杯羹。從那個(gè)時(shí)代開始，洋人就從種族上與血統(tǒng)上看不起中國人。
當(dāng)時(shí)的國人還處于封建王朝的階段，目光短視，扎著辮子，操持著落后的武器，幾十萬人卻無法奈何幾千英軍。西方自然不會(huì)高看中國，他們把中國當(dāng)作肆意掠奪的寶庫，中國人根本不在他們考慮的范圍。甚至某種程度上，中國人與動(dòng)物無異。在租界的公園里就有著名的“國人與狗，不得入內(nèi)。”
在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下成立的新中國，一開始還是被很多西方國家認(rèn)為是一塊肥肉。美國要求繼續(xù)延續(xù)過去與中國簽訂的不平等條約，而蘇聯(lián)表現(xiàn)得較為隱晦，希望與中國建立聯(lián)合艦隊(duì)和使用長波電臺(tái)等。
這些要求從本質(zhì)上都沒有把中國當(dāng)成一個(gè)國家，西方還是在用過去的思維與中國相處。毛主席用他強(qiáng)硬的回答答復(fù)了西方世界，他拒絕了美國的不合理要求，也拒絕了蘇聯(lián)的要求。在抗美援朝中更是打碎了西方世界固有的世界觀。
兩極格局下，拒絕蘇美，并向世界證明了中國有能力，也有實(shí)力獨(dú)立自主的發(fā)展，這就是毛主席領(lǐng)導(dǎo)下的中國。
在毛主席的著作《別了，司徒雷登》一文中就表達(dá)著對于中國人民無限自信：“封鎖吧，封鎖吧，封鎖個(gè)十年八年，中國人連死都不怕，還怕困難嗎？”
在西方人眼里，毛主席無疑是不可思議的存在，很多人沒有辦法去理解一個(gè)一窮二白的農(nóng)業(yè)國家在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下成為一個(gè)獨(dú)立自主的工業(yè)強(qiáng)國靠的是什么。
有的西方評(píng)論學(xué)家抨擊他是獨(dú)裁者，他犧牲人民利益去謀發(fā)展；有的人說他是自私自利的，集權(quán)犧牲他人的自由；有的人還說他控制別人的思想，是共產(chǎn)主義的魔鬼；當(dāng)然也有西方學(xué)者非常敬佩毛主席的能力，為他出來站臺(tái)描述他的生平與思想。
可以說在意識(shí)形態(tài)的時(shí)代，在共產(chǎn)主義“威脅”下的西方更愿意把毛主席粉飾為一個(gè)“魔鬼”。但事實(shí)勝于雄辯，越來越多的證據(jù)和史實(shí)都證明了毛主席的偉大。但西方世界還是更喜歡睜眼說瞎話，抨擊毛主席的評(píng)論不在少數(shù)。
最為重要的原因可能是，在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下的中國，再也沒有讓西方隨便侵略與宰割。西方損失了大量的利益，氣急敗壞的他們只能通過抹黑的手段來打擊信仰毛主席的東方人。
中國人一路走來，從來都不是坦途，走出來的是毛主席一路披荊斬棘的道路。大路之上是一個(gè)個(gè)來自西方、東方的攔路虎，但毛主席領(lǐng)導(dǎo)下的我們依舊無所畏懼地去面對他們，去跟這些老虎拼得你死我活，這樣的老虎知道痛了才會(huì)退縮，我們才能更好的發(fā)展。
“知我罪我，其惟春秋。”這是孔子在寫完春秋后留下的話，這里的孔子像極了毛主席，他的一生無論是贊譽(yù)還是指責(zé)，只要是他堅(jiān)信是對的，他都毫不猶豫的堅(jiān)持下去。一切留與世界人民去評(píng)說，就是詮釋主席一生最好寫照。
